| 2013年4月30日，时值暮春，天气晴朗，微风拂面，在这样温暖的时节，研老学者和老子文化爱好者相约春天里，一起前往涡阳县新兴镇，走村串户，遍访村民，野外实地考察当地历史文化遗存。 此次考察活动，是由上海宗教学会研究员、涡阳老子文化办顾问王振川发起组织的，王老带领涡阳老子文化办副主任牛家栋、工作人员王占军、石芳霞、新兴镇党委委员、老子文化爱好者刘军、王勇等8人，先后到新兴镇宝冢村、新兴集考察晋朝高士孙登墓、清同治年间石碑、石龟、灵奶奶庙等历史文化遗存。 宝冢在县城北四十华里宝冢集，亦名石冢集。据传系晋朝孙登之墓。 孙登，字公和，晋朝高士，是一位得道高人，隐居于今豫北地区辉县市苏门山土窟之中。魏晋时期，这里环境优美，一时名人荟萃，隐士时现。嵇康游于苏门山中，与道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足”。后来嵇康为司马昭所杀。临行前作诗有：“昔惭柳下（柳下惠），今愧孙登”之句。由此看来，嵇康自谓不如孙登，而孙登也自谓实有过于嵇康。 涡阳县城北四十五华里的新兴集，旧称灵奶奶庙。相传春秋时，楚灵王昏庸无道。因宫廷政变，灵王由乾溪逃到现在的新兴集附近，遇到旧臣申亥，申亥的父亲原是楚国大夫，因犯死罪，灵王没有杀他，予以赦免。这次灵王到此，申亥非常感激灵王，竭诚招待，晚上又叫他的两个女儿与灵王陪宿。没想到灵王夜里上吊自杀。申亥把灵王葬埋以后，又将他的两个女儿残忍处死，给灵王陪葬。当地民众认为这二女死的冤枉可怜，便给她们盖了一座庙，尊为灵奶奶庙。 此行，将孙登墓、灵奶奶庙作为这次考察的重点，以进一步考证老子出生地在涡阳！ 考察宝冢村古桥墩石碑 [attach]180676[/attach] 考察石碑 [attach]180677[/attach] 考察石碑 [attach]180678[/attach] 考察石碑 [attach]180679[/attach] 考察桥墩 [attach]180681[/attach] 在宝冢村入户走访调查 [attach]180682[/attach] 在宝冢村与石龟亲密接触 [attach]180683[/attach] 考察石墩 [attach]180696[/attach] 考察人员与宝冢村村民在石龟前合影 [attach]180684[/attach] 考察人员实地考察 [attach]180686[/attach] 走访宝冢村"孙登墓"知情村民 [attach]180687[/attach] 在宝冢村野外考察"孙登墓" [attach]180688[/attach] 野外考察"孙登墓" [attach]180689[/attach] 野外考察"孙登墓" [attach]180690[/attach] 野外考察“孙登墓” [attach]180691[/attach] 在新兴集考察石碑 [attach]180685[/attach] 考察石碑 [attach]180692[/attach] 考察石碑 [attach]180693[/attach] 在新兴集入户走访调查 [attach]180694[/attach] 远处是“灵奶奶庙”遗址 [attach]180695[/attach] 考察过程中 [attach]180697[/attach] |
