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践行老子“三思”,做人民满意的教育

已有 93 次阅读2024-4-24 09:53 |个人分类:道德经| 道德经, 老子

践行老子“三思”,做人民满意的教育

 

一践行老子“道法自然”教育核心思想,促进学生全面发展。

《道德经》第二十五章讲到“人法地,地法天,天法道,道法自然。”作为教师不仅仅要学生传授书本知识,还要教育学生为人处事的道理,不仅要能为学生答疑解惑,还要引导鼓励,激发学生主动去的解决问题动之以情晓之以理,顺应自然,制定符合学生发展规律的教育措施,让每一位学生有一个健康的心理,有一个快乐的童年,在开心愉快的生活中学习。“师者,所以传道授业解惑也。”教师是帮助学生解决疑难问题的,是为学生服务的,无论作为领导或者教师,首先要摆正自己的位置,知道怎么才能为学生做好一切,而不是刁难学生,惩罚学生。我们教师一直在教育面向当今,培养全面发展的学生。二十大精神也明确指出我们努力全面贯彻落实促进学生全面发展教育理念,

加强自我修养,秉持敬业精神。教师的本职工作是教书育人,提高教师的自身专业素质是培养优秀学生的关键所在。教育教学中,我们时刻学习老子““道法自然”教育核心思想,促进学生健康全面发展。”我们教师自身修养从理论知识和教学方法两个方面做起。理论知识是教师应该具备的基本素质,教师唯有掌握充实的理论知识,才能更好地为学生传道解惑。为此,教师必须树立终身学习、全程学习观念,不断吸收新知识、扩展新视野。创新教学方法是一名教师顺利完成教学工作的必备条件。新进教师一定要多向老教师学习,认真研究教学方法,并利用新媒体不断创新教学模式,逐步形成自己的教学特色。

一、努力学习老子“天地大德”的思想,积极学习贯彻师德师风。

    《道德经》第三十四章讲到:大道氾兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。“天地之道”大而无边无际,就在每一个人的身边,不离左右。地球上的人类、动物、植物依靠“天道”(太阳)的光和热才得以生长,变化,演进永不止息,万物得以进化直到人类文明。这功劳有一半归于“天道”太阳,可功成业就它却不占为己有。

“地道”,地球这位伟大的“圣母”,她生养万物,包育,护养万物成长而自己又不当万物的主宰者,主宰者为大,不当主宰者,可称她为小。正因为万物的生长这一功劳总归于地球这位伟大的“圣母”,可她自己又不当万物的主宰者,这种精神,就可以称她为大。

正因为她始终不自以为自己伟大,所以,才能成就了她伟大的业绩。

师德的主要表现之一是要有爱心,要像地球这位伟大的“圣母”,她生养万物,包育,护养万物成长,我们始终坚持热爱教育事业,热爱学生。有爱心是从事教师职业的灵魂,没有爱心就难以从事教师职业。教师的职业特点决定了一个老师只有充满爱心,才会热爱自己的工作和学生,才能有责任心。有爱心的教师由于对工作充满责任心,往往会受到学生和家长的尊重,也有利于自己工作的开展。人民教师,必须有一颗关爱学生的心,才能胜任这项工作。

二、全力践行老子“善建者不拔 善抱者不脱”的思想。

《道德经》第五十四章讲到“善建者不拔①,善抱者不脱②,子孙以祭祀不辍③。

这句话的意思是说:善于“立道”的人,任何势力都不能驱除他,善于坚持“守道”的人,任何力量都不能使他脱离,子子孙孙坚守“大道”永远祭祀不断绝。在教育方面就是告诉我们打好基础的重要性以及坚守师德,弘扬师风,坚守正道,始终如一,才能在教育教学方面经受考验,做出成绩,受到社会好评,甚至会流传千古,世代名扬。所谓“子孙以祭祀不辍”。

“善建者”对于教育工作者来说首先要立足根本,加强自己的师德师风建设,立德才能树人,才有资格培养学生,才能培养出健康合格的下一代。其次,“善建者”强调了我们要打好基础,基础要牢固,工作之余加强自我学习,充实能量,活跃精气神,做到精满、气足、神旺。终生学习,积极参加有益培训,提升觉悟,更新知识,提升教育教学能力。最后,作为“善建者”要善于发现学生的闪光点,捕捉每个学生的兴趣爱好,做到有的放矢,因材施教,激发每个学生的潜能,培养他们的创新精神,为以后能适应不同的岗位打基础,更好的为社会多做贡献。

“善抱者”对于我们教育者来时,首先要“抱住”教育教学理念不放松,一生献身教育,默默奉献,淡泊名利,“不忘初心方得始终”。其次,要“抱住”学生,教育的对象是学生,学生就是“上帝”,学生的多少,直接能反映出教学质量的优劣,直接反映出社会社会对我们教育的认可程度,所以我们一直在这方面努力,今年来取得了一定成效,但是与我们的理想还有差距,必须继续努力。最后,要“抱住”国策。坚持教育要为社会主义建设服务,渗深入学习二十大精神,“抱住”二十大精神核心,牢记四个意识、坚持四个自信,做到两个维护。并使之灌输到我们的教育教学过程中,让教育质量换发异彩,努力做好人民满意的教育。

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