老子庙会给我们带来了什么?

彩色的梦

寄语：从2024年3月16日开始，涡阳县举办了为期9天的甲辰年老子庙会，庙会在八方喝彩声中圆满落下帷幕。25年前，笔者曾经供职于该县的县委宣传部，有幸参与了第一届老子庙会的运作，并且撰写了一篇纪实性、综述性文章。当时，网络媒体不够发达，主要通过纸质媒体发表，传播范围比较狭窄。于是，今天重又捡拾原件润色一番，再次诚挚地奉献给读者朋友回眸分享，敬请关注——

1999年3月28日至4月1日，涡阳县在道家鼻祖老子出生地——涡阳县闸北镇郑店村成功举办首届老子庙会，其规模、其效果，蔚为壮观、历史罕见。为期5天的老子庙会已经散去了，而由此带来的诸多思考和启示，却长留在我们记忆深处。老子庙会给我们带来了什么?文：高永杰 图：陈杰 刘仓 韩光 王建大自然特别钟情于老子故里、道德之乡。庙会开始前，一场接连一场的春雨过滤了城市、村镇干燥的空气；庙会开始之后，明媚的春光带着洁净的春风,又把城市和村镇美丽的容颜轻柔地梳理一遍。哦！涡阳好像是一个婀娜多姿、楚楚动人的新娘，微笑着向人们走来。

庙会开幕式那天,涡阳大地沸腾了。通往老子庙的大大小小的道路，全部被人流、车流所覆盖；偌大的老子庙会现场，2000多位客商和上百家文艺团体，占领了所有的空间和角落。在这里，人们真正体验到倾城而动、万人空巷、车水马龙、人山人海的真正含义。涡水有情起歌声，老子乘兴踏风来。老子的传人们，仿佛看到听到这位圣贤骑着青牛、披着霞光、拂袖诵唱着那卷万世不朽的被喻为万经之王的哲学巨著——《道德经》。把庙会交给社会办，交给群众办县委常委会议室，老子庙会讨论会正在热烈地进行中。有人认为：去年涝，今年旱，老子庙会怎么办？而更多的人认为：去年涝，今年旱，工作不仅不能停滞，而且更要积极拓展。

担心者自有理由：国内不少名目繁多的交易会已经纷纷“下马”,我们不应重蹈覆辙。主办者坦言：去年涡阳的综合经济实力已在全省县级排序中进入前五强，恰逢世纪之交，办好老子庙会，广泛影响幅射，可以有力地推动涡阳的全面工作再上新台阶。应该说，人民的决策者、人民的父母官对人民高度负责。时任县委书记李伟发话了：“打老子牌，几届政府做了不少工作,社会调查表明，恢复兴办老子庙会是民心所向，务必做到文化搭台、经济唱戏、不求其大、只求其好、政府引导、民间色彩。”涡阳县委、县政府的主要领导一致认为：一定要办这件老百姓欢迎的事、满意的事、受益的事。

这个时候，距离敲定的老子庙会开幕式时间仅有20天了。时任县委副书记王秀坤受命出马担当起老子庙会筹备工作领导小组组长的重任，这位军人出身的领导者素以求真务实、雷厉风行而著称，在他和他的左膀右臂们统筹布局和科学部署下，从有关单位抽调的500余名工作人员迅速到位，县直各单位、各乡镇以及全县130万人民，以前所未有的激情投身到自新中国成立以来涡阳县首次恢复举办的老子庙会之中，也是新中国成立以来涡阳县最宏大的活动之中。在大大小小的碰头会上，王秀坤反复陈词：“我们第一次办老子庙会，没有什么经验可借鉴，只是摸着石头过河……只要我们心系涡阳，情系发展，就一定会把好事办好，实事办实。”

社会办庙会，群众办庙会，突出的特点就是自觉、自愿、义务和奉献。数不清的单位和个人提供了赞助、拿出了捐款,有关职能部门大开特开“绿灯”，工商局免去了工商管理费，国、地两局免去了税务费，交通局免去了过桥、过路费，庙会主办单位出面承诺免去了摊位地皮费、参观点门票费，县里的几家出租车公司也纷纷挂出免费招牌，义务拉起乘客。显而易见，老子故里有着丰厚的文化底蕴，道德之乡的人们无愧于“道德之人”的称谓。正如时任分管副县长王贵民所言：“政府开明才能促开放，政府开放才能促开发。”

老子庙会为期5天，耗资上百万元，而政府仅花了5万元。这个数字的对比是惊人的、喜人的，这不能不说明涡阳县“社会、群众办庙会，县委、政府作后盾”是一个大刀阔斧的探索。参加庙会的文艺团体，大多数是农民文艺队伍节日里最常听到的是歌声，节日里最常看到的是鲜花。老子庙会期间,数十辆造型各异的彩车每天穿梭在县城主要街道上，身着五光十色服装的军乐团、高跷旱船群、民舞阵、武术队每天踩街进行表演,所经之路,围观的群众迅速形成一道道人墙。

100多家文艺团体齐聚老子庙，纷纷亮出自己的绝活，展示自己的风采，京剧、豫剧、越剧、吕剧、黄梅戏、泗洲戏、民族歌曲、通俗歌曲、传统器乐、西洋打击乐、驯兽表演、时装表演、龙舞、狮子舞、迪斯科舞、文物展、书画展、图书展、花卉展，等等等等，老子庙方圆5公里已经是一个歌舞的世界、音乐的海洋、诗画的殿堂，万千民众倘佯在溢光流彩的土地上，尽情品味着丰美的精神食粮。

走上一个个戏台、舞台、表演台，接近一个个艺术人士，笔者走进深深的思索：参加演出的148个团体，三分之二以上由清一色的农民组成，而在农民文艺队伍中，土生土长的本土农民就占了90%。文化下乡结硕果,涡阳踊起歌舞潮。这，已经在老子庙会上得到充分验证。

时任涡阳县文化局局长石震介绍说：“近几年来，涡阳县开展了大规模的文化下乡活动，城里所有的文艺团体，每年都会拿出绝大多数时间，有组织地到基层巡回演出，同时，我们还经常安排专业人员，深入到乡镇挖掘培养人才，并在扶持上给予全方位倾斜，造就了一支支不愿走、走不掉的农民自己的队伍，活跃了农村文化生活，促进了农村精神文明建设。”

在庙会人才交流大市场，笔者巧遇退休干部牛柏年。牛柏年原是涡阳县民政局局长，是一位远近闻名的“戏粉”，转岗之后，回到家乡曹市镇，在当地党委、政府的支持下，先后办起一个农民剧团一个少年戏校，常年奔走在乡间田野上，立足于农村，服务于农民，赢得乡邻村民的热烈欢迎。这不,老子庙会开幕前几天，他便带着自己的“部队”赶场热身来了。

状态饱满的牛柏年感慨地说：“前来老子庙会演出的文艺团体100多家，如果都从外地请，那得花多少钱呀！再说吧，戏演完了，人也走了。事实证明，涡阳坚持不懈地走文化下乡之路，让自己的人当主角，既方便又节约，这条路子走对了。”

安徽省委相关部门的一位负责同志中肯地总结说：“举办老子庙会，是对涡阳综合实力的检验，是对涡阳对外形象的检验，更是对涡阳宣传、文化工作的检验。实践告诉我们，涡阳县的各项工作是过硬的、扎实的、出色的。”老子庙会缘何吸引30万之众据权威部门专业人员统计：涡阳老子庙会为期5天，参加庙会的足有30万人次，日成交额500余万元，总成交额近3000万元。

应当相信，这一方面是庙会组织者缜密协调的必然，另一方面是现代媒体全力传播的使然,再一方面是大家对道家学说尊崇敬畏的结果，更应当准确地看到：这是文化搭台、经济唱戏的收获，这是化虚为实、虚实相融的产物，这是物质与精神最佳联姻的生动、形象、真实、具体的展示。

正如人们所分析的那样,国内不少交易会尤其是民间庙会，缘何纷纷萧条或衰落，原因是多方面的，突出的一点就是只重视硬物质的交易，而忽略软文化的作用。大商场、大超市的新潮热闹与一些民间庙会陈腐冷清的反差清晰释义：大商场、大超市之所以异军突起，“两个文明”并驾齐驱，正是他们的制胜之道，换言之则是活化文化带来的良性反馈。

显然，现代经济包容诸多文化内涵，经济行为与文化行为密不可分。涡阳县老子庙会的成功举办,为我们竖起一面镜子：农民不仅需要高质量的物质生活，更对高质量的精神生活有一种特殊的渴求；文化可以孕育出更好更大的经济市场，民间庙会只要顺应民意和经济发展规律，就一定会独具魅力和强大的生命力。老子庙会的效应一位西方记者曾对中国改革开放二十年的成就作过这样形象的比喻，他说：中国改革开放使中国女人的乳房变大了。勿庸讳言，服装的变化昭示出一个真谛：人性的复归、观念的更新比其它任何事物都有价值;禁锢的思想只能使经济之地变成沙漠,匮乏的经济之源永远孕育不出文化绿洲。

在老子庙会兴办的日日夜夜里，数不清的农民商贩纷至沓来，推着货物、拉着货物、背着货物、提着货物，扯开嗓门吆喝着经营内容,打开收录机播放着服务范围。老子庙所在地郑店村的父老乡亲，这些祖祖辈辈面朝黄土背朝天的泥腿子们，似乎在一夜之间换了脑筋开了窍，增强了浓厚的经济意识，纷纷在自家的院落里、大门前、道路边干起生意，有的支起锅灶卖起小吃，有的打出牌子“寄存车辆”,有的搭起围棚搞起简易收费厕所……就连老子庙的道士们也操刀掌勺开办一个美其名曰的“道家菜馆”。思想大解放、经济大气候、文化大环境的冲击波来势猛烈，势不可挡。

涡阳老子庙会盛况空前、收获巨大,决非用经济尺寸可以衡量。它使更多更多的人知道了“老子故里在涡阳、涡阳老子庙是道家圣地”这一不争的事实,也使更多更多的人体验到了“在涡阳能够享受道家氛围、在涡阳老子庙可以净化自己的灵魂”这一活生生的现实。然而，涡阳县乃至更大区域内的反响，远远要比这些宽泛深刻。这是一笔丰硕的财富，这是一笔隐形的资产，精神超越的涡阳人，走出封闭“胡同”的涡阳人，一定会轻装出征，一定会干出一番番轰轰烈烈、动人魂魄的事业。

“老子牌是一张王牌，它是涡阳牌、安徽牌、中国牌、世界牌。涡阳将坚定不移地打好这张王牌和具有涡阳地方特色的黄牛牌、苔干牌、高炉酒牌…...明年在老子庙第二期工程全面竣工后，涡阳将兴办国际老子文化节。”在老子庙会闭幕大会上，时任县委常委、常务副县长袁建发出了代表老子故里百万人民的共同心声。

涡阳，因为有了老子而名噪海内外；老子，因为生长在涡阳这方秀水沃土上，而催生出一代又一代弄潮儿。老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物……人法地，地法天，天法道，道法自然……千里之行，始于足下。涡阳春天唱大风。是啊！如今的涡阳人正沐浴着《道德经》的灿烂之光，以无比豪迈的姿态，去拥抱一个又一个绚丽的春天，去冲击一个又一个时代的制高点。

老子庙上空飘飞着这样两行雄劲的大字——紫气东来，道家祖庭重现琼楼玉宇；大地回春，士林商旅云集谷水故园。人们祝愿：2000年后的涡阳注满无限生机，再谱华彩乐章。（注：感谢涡阳县摄协主席王建先生提供的此文纸质版原件。另，本文采用图片，部分系本次老子庙会拍摄影像）